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一般而言，大門面對的方向就是物業的座向，門口朝南就是向南樓，如果向南就肯定是坐北，意思是它背向北面，因為座和向是剛好相反的。 不過現今的樓宇設計大不同之下，有人會選擇用窗戶、露台，甚至主人房的方向來定義物業的座向，所以樓宇座向逐漸演變成不同的說法。 再者，香港有不少近海的物業，天氣比較潮濕，變相向東南、或西南的單位也頗歡迎。 其中，前者早上有陽光入屋，不過如果家中有返夜班的人就不易選擇，因為日頭「曬到應」。 至於向西南單位，就要注意西斜入屋的情況，若是頂層戶的話，不單室溫增加，而且散熱慢，夏天冷氣費就自然高昂。 由於香港天氣潮濕，下午五六時，西斜陽光令人舒服」，夠乾爽，而且一年四季，春天冬天陽光最好，可以照入屋，如果東邊有窗更好，長年對流風。 那麼「向東樓」和「向西樓」又怎樣呢？
【五行属土命中缺什么】 一、缺水 五行中，水生木，但克土。 因此，五行属土的命局比较缺乏水的支持。 水元素代表着财运和聚福，同时还有润泽之意，缺乏水支持的人，很容易在事业和财运上面临挑战。 除了易得失财，健康上也容易受到影响，在性格上，也比较容易焦虑和缺乏耐心。 二、缺木 如上所述，五行中，木生火，但克土。 因此，五行属土的命局也缺乏木元素的支持。 缺乏木元素的人，往往比较缺乏创新精神和冒险精神。 在工作上则可能欠缺上进心和野心，缺乏了创新和主动性，也难以在工作和事业上获得成功。 三、缺金或火 虽然金和火都会伤害土，但五行属土的命局中，缺乏金或火元素也是一种弱点。 缺少金和火的人，容易缺乏效率和果敢，缺乏对财富的理智投资和保管标书，容易出现过分实用的缺点，甚至窒息的恶性连锁反应。
真柏這種說法，只有日本人在叫，中國古代稱呼樹木一般都是單字的，近代植物分類學健全之後，命名才複雜起來，最後一個字是大類，前面會加上產地和外貌特徵，例如刺柏、球柏、龍柏、圓柏、側柏等等。 在大類前面加「真」字的做法，在日語中很常見，例如日本錦鯉的分類里，有真鯉、淺黃真鯉、鐵真鯉，「真」在日語中有原始狀態，未摻雜別的血統的意思，而並非漢語中正真的、正宗的意思。 那麼真柏這種叫法，在日語中僅僅是說明這種柏是某地所產原始狀態的柏，而沒有自詡除了自己，別人的都是假的，冒牌的意思。 使用的領域也限於盆景界，指的是可以用於盆景製作的柏樹品種，主要是圓柏屬、刺柏屬、側柏屬的柏樹，所以我們在植物學的類目中見不到各路真柏的名字。 真柏這個詞誕生之後，先是使用在了當時最為有名的四國真柏上，並以此為上品。
下水 基本解釋 編輯 1. [enter the water]∶放水。 2. [launch]∶放入或滑入水中。 船下水。 3. [take to evildoing ]∶比喻入夥做壞事。 她用色相拉他下水。 4. [ offal; viscera ]∶食用的牲畜內臟。 如： 豬下水 、 羊下水 。 [1] 下水一般指 動物內臟 ，或泛指除去肌肉以外的其他動物器官。 因各地的風俗及 飲食習慣 不同，下水的具體所指範圍也有很大不同。 而且在不同的 飲食文化 中，下水的地位也有巨大差異：有些文化中，動物肉以外的所有器官都在應拋棄的廢物之列；而另一些文化中，下水則可能是比肉類更有價值的食品。 有時下水也被稱為雜碎，但雜碎也可能有不同的含義。
此物亦可化煞擋災，用途。 化病、避邪、調整氣場，還可以五行轉換時用於風水佈局。 具有化病災、身體功效。 放於牀頭，於加強夫妻緣有。 葫蘆稱"蒲蘆"，諧音福祿。 其枝莖稱為"蔓帶"，諧音萬代，故而"蒲蘆蔓帶"諧音福祿萬代，大吉大利象徵，葫蘆它莖葉一起稱為子孫萬代。 葫蘆果實裡面有很多種子，所以以來人們葫蘆作為"繁育生育、多子多孫"吉祥物。
自圆其说(自圓其説)成语的意思解释和读音以及翻译. 自圆其说（zì yuán qí shuō）是一个常用的成语，读音为zì yuán qí shuō，其中"自圆"意为自我解释，圆满解释，其"说"则是指说法、论点或观点。
古代戰艦（古代戰船） 招財魚 中文學名 絲足鱸 拉丁學名 Osphronemus goramy (Lacepède, 1801) 界 動物界 門 脊索動物門 亞 門 脊椎動物亞門 綱 硬骨魚綱 亞 綱 輻鰭亞綱 目 鱸形目 亞 目
